黄帝纪年四七一六年 

阳历己亥年丁卯月己未日 

阴历二月十七 西历 2019 年 3 月 23 日星期六

俯则观法於地 

八卦是用符号表示时间和空间下能量的状态； 

宇是空间概念，宙是时间概念； 

能量强大的可以改变时间和空间； 

举例：伤口是空间概念，什麼时候愈合是时间概念。正气足，能够调动或补充能 量，伤口愈合时间就快； 

时空对应：近水楼台先得月，向阳花木易為春； 

天地能量赋予到地势，出现后天八卦。 

旁观鸟兽之文 文是鸟兽身上的自然纹理，据此体会背后的能量、体悟天道； 

惊叹自然之美，背后的能量是什麼？ 

例如蜂巢，这种形状能量消耗最少，背后是天道； 河图洛书是“数术”之学的数，数字符号和能量符号对应。 

与地之宜 

因地制宜；

 风水学开端或啟蒙，人在什麼地方住，选择什麼方位有讲究。 

近取诸身，远取诸物 

中国人认识人的传统思维方式； 整体概念，

人和天地自然一体； 

取象比类，形似的东西，背后神灵、信息、能量有类似的地方； 

同样东西，不同人吃味道不同； 

中国古代传统认识自然的方式，以身试物，如神农尝百草； 

强调物跟人的关系，什麼气、什麼味，对臓腑產生了什麼功能，对人產生了什麼 效果。 

始画八卦 文字出现之前应该是符号； 

先有符，才有字； 汉字写出来是符，念出来是咒。 以通神明之德 

当能量弱时，不调动元神、元炁，用八卦数术方法推演； 

数术之学不能过於妖魔化、神秘化；

一般人不要碰，天机不可洩露，

很多说不清的东西。 

以类万物之情 

取类比象，中国人对归类有特殊的方法和认识； 

十月历：一年分成十季，

甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水； 

五种季节代表不同能量，衍生出不同代表东西，比如顏色，味道、形状、臓腑、 情绪，叫以类； 

情：对一个植物或动物状态的综合描述； 

伏羲用阴阳、卦象来表述植物、动物或者人的能量、空间状态；

 现代人认识问题容易割裂性和片面性，比如中药麻黄提取的麻黄素； 

八卦解决了人类思考已久的问题——时空的问题。 造书契以代结绳之政 

书契是书写的意思，是后天意识的发展； 

契的解释； 

书契出现标誌文字，文件、书籍、典籍的出现。 

於是始制嫁娶，以儷皮為礼 

嫁娶制度确立，表明父权社会建立； 

亲和戚的区别； 

為何古代会有外戚势力强大；

 儷：鹿皮。 

结网罟以教佃渔。故曰宓牺氏 

网：补渔的网，不能用绝户网，捕鱼时间有讲究； 

罟：（gǔ）捕鸟的网； 

古代人对自然的保护，浸透到骨子里；

 佃：人在田裡工作，佃户、佃农； 

渔：捕鱼。 

养牺牲以庖厨。故曰庖牺 牺牲：

从狩猎文明进化到畜牧文明； 

庖：宰杀动物； 

厨：烹飪。 

有龙瑞。以龙纪官。号曰龙师 

龙指星象，东方青龙； 有龙瑞，代表东方青龙，

瑞是一种玉器，礼器，祭祀用的； 

上应天命，任命工作、官员，用龙的名字命名。 

作三十五弦之瑟 衣食足，上升到更高级的文明； 

琴、瑟是不同的乐器；

乐器在古代都是礼器，祭祀用的，通过乐器调出一种声，产生一种音，出现一种 气场，带大家进入到一种氛围。 

木德王。注春令 

东方属於木； 

注春令：制定一种历法从春天开始。 

故《易》称帝出乎震，月令孟春其帝太皞。是也。 后天八卦，震卦在东边； 纪年从寅月立春开始。 都於陈。东封太山。立一百一十一年崩 

建都於河南淮阳，原来叫陈州； 太山，指现在的山东泰山； 封

：巫覡祭祀上苍的礼仪； 

禅：对地的礼仪：

刘备两个儿子，刘封、刘禅名字的含义； 

其后裔，当春秋时，有任、宿、须、句、顓臾，皆风姓之胤也 这些姓氏的人，都是风姓的后代。